木兰似笑非笑：“你确定这是第三个问题？”
新一激将反问：“莫非有你不可告人的秘密？”
木兰抿一下嘴，讽刺这激将法太低劣了，却还是回答了问题：“信任也好，信仰也罢，又或者是信用，这些都是利益的本质。只有骗子才主动争取他人的信任。”
新一不由得打断：“难道在你眼中，宗教、政府、银行，这些建立在信仰、信任、与信用之上的组织，都是骗子？”
木兰：“你还漏了赌场、保险。”
新一饶有兴趣：“你把赌场和保险视为一类？”
木兰反问：“都是富豪做庄，赌场卖赢，保险卖输，怎么就不是一类？”
新一想想，还真是那么回事，于是继续好奇地问：“所以在你眼中，宗教、政府、银行这些都是靠谎言骗取民众的信任，再从中获利的骗子组织？”
木兰招招手：“我虽然很乐意指出你逻辑上的错误。但是，你是不是该先兑现了之前的承诺。以及，这算不算是第四个问题？”
新一将手里的蟠桃递过去，翻手又掏出一枚，笑眯眯地等着木兰。
木兰看新一这架势，升起好奇问：“你这是有多少蟠桃？”
新一语气漫不经心：“也就十几颗，看你想聊多少。”
木兰愣了一下，便三下五除二地吃完手中的蟠桃，将自己与响吃剩的桃核小心收起来，右手一摊，说道：“请开始下一颗蟠桃的问题。”
新一：“就刚才那个问题。你可以先说我逻辑上的错误，也算一个问题。”
木兰：“好吧，有四个逻辑漏洞。首先谎言是手段，欺骗是目的。谎言有时候能达到欺骗的目的。但最佳的欺骗手段是告知部分真相。其次，我的原话是：只有骗子才主动争取他人的信任。并非说，获得信任的都是骗子。再次，银行应该和保险、赌场化为一类，银行卖的是不亏。最后，越是信众规模大的宗教或政府，就越是出色的骗子。可不是所有骗子欺骗信众，都是为了获得利益。”
新一不是很理解：“最后这个，和我说的有什么区别？”
木兰：“这算不算第三个问题？”
新一将蟠桃递过去：“说得有道理，这就是你的。”
木兰眼馋地盯着蟠桃，说道：“为了利益，不见得要从中获利。根本原因在于，有太多的人无法理解真相的本质，难以探索真相的全貌，不能承受真相的无情，所以这些人就需要谎言来帮他们跳过部分理解、探索、承受真相的阶段，把时间与经历投注在力所能及的事情上。你就不同了，你的兴趣就是理解、探索真相，也具备一定承受真相的能力。可世界上又有多少工藤新一？”
“于是，宗教和政府想要稳定信众基础，欺骗势必成为不可或缺的手段。这也是为什么，越是信众规模大的宗教或政府，就越是出色的骗子。然而，宗教与政府欺骗信众，即可以从信众中谋取利益，也能是为了维护信众的利益。虽然具体性质得由结果决定。但世间基本上找不到一个绝对干净的大宗教，也不存在绝对廉洁的大政府。”
新一皱眉：“这种只重结果，不重手段的方式，真的是对的吗？”
木兰指指面前的蟠桃：“我能吃了吗？”
新一点点头。
木兰慷哧慷哧，又一颗蟠桃下肚，再一枚桃核入手。