不久，和珅就把设计好的图样呈进到北京，请乾隆御览，乾隆大悦，命加紧督造。庙按原有名称称为“须弥福寿之庙”。在普陀东乘三庙东侧建造，计划共占地三万七千九百平方米。整个建筑建造在山麓之上，寺院由前中后三个部分组成，前部建有碑亭，后部建琉璃万寿塔，依循山势，逐次升高，庙的前部建筑由五孔石桥、石狮子、山门、碑亭、琉璃牌坊组成。周围建有围墙环绕，左右建有东西掖门，上面按照中式宫城的格局建有楼台。整座庙坐北面南，正中的大红台与东红台、吉祥法喜殿相毗连，交相辉映、相得益彰，给人一种辉煌庄严之感。
为了支持这一建筑尽早完工，乾隆告诉和珅，一切财力、人力悉听他调用。不到一年，“须弥福寿之庙”建成开光，和珅因督造有功而获得封赏。
通过这件事，和珅展示出了他出色的语言天赋和处理对外事务的能力，被乾隆任命为理藩院尚书，管理蒙、疆、藏事务及外交上的一切事宜。理藩院首长尚书历来由满族王公担任，实际地位高于吏、户、礼、兵、刑、工六部首长。和珅担当此职后，多次帮助乾隆帝处理西藏、新疆以及西南地区的少数民族问题，深受乾隆器重。
智慧的“外交家。”
乾隆时期是世界大发展的时期，世界各国之间建立起了广泛的联系，一个国家的进展再也不可能脱离世界独立发展了，人类历史上第一次出现了真正意义上的“世界史”。
乾隆时期，各国经济交往增多，各国的使节也纷纷进驻京城，希望同大清建立良好的关系。和珅于乾隆四十五年（1780年）出任理藩院尚书，总理清政府的外交事宜。他曾先后接待过朝鲜、英国、安南、逻罗、缅甸、琉球和南掌等国的使臣，尤其是乾隆时清政府同英国之间的外交事务，几乎是交由和珅全权处理的，他凭借机智与语言天赋，出色地完成了外交任务，并给各国使者传达乾隆帝的谕旨。
另外，早在乾隆四十三年（1778年）八月，他陪同乾隆帝到东北拜谒祖陵时，就以吏部侍郎的身份与朝鲜使臣李澈接触过。李澈还做了相关记载：“皇帝乘马执鞭过臣等所坐处，间不过五六步，顾谓侍臣曰：‘彼是朝鲜使臣乎？’有一衣黄者对曰：‘然矣’。衣黄者闻是吏部侍郎和珅云。皇帝遽曰：‘通官前来’。则衣黄侍臣谓通官曰：‘使臣何为起对？’皇帝笑曰：‘朝鲜礼法’，例如此矣。”
每年元宵节前后，皇帝都要请各国使臣到圆明园山高水长阁前观看烟火、戏剧，并赐馔款待，和珅常常到使臣们坐处，“久立，视所食多少。又问臣等科名品级，故臣等谢以不安之意，即答以此是皇命，非私自来观云”。