要是没有辩证的历史观，看到迭刺创造契丹小字的故事，很可能会发出宿命论的感慨，觉得这个发明创造是上天安排好的，迭刺本人则是被选来创造这种文字的人。因为迭刺这条命能留到创造契丹小字的时候，实在太不容易了。
先前诸弟之乱的时候，迭刺就曾经跟着二哥造大哥的反，不过那次兄弟几个的命都保住了，还不能单说他迭刺命不该绝，真正能说他命大的是后来发生的一件事。
围攻幽州之战中刺葛借机叛逃以后，这位爷又觉得自己坐不住了，也想学着二哥的样子叛逃。阿保机当然不会给他机会，还没等他开溜，就被逮了个正着。按说，这次他是死定了，他自己也知道大哥不会再饶自己，准备逃跑的时候，一颗红心，做了两手准备，连自己的坟都挖好了，可这次他又没能死成。
大概他的人缘比较好，给他求情的人特别多，多到阿保机都觉得不好把大家的面子全驳了，只好提了个不靠谱的要求。因为他非常讨厌四弟耶律寅底石的老婆萧涅里衮。之前诸弟之乱的时候，因为这个女人是胁从，阿保机一时心软没宰她，可事后她却总是在人前人后扇阴风点鬼火。你要说她是谋反，她又总是打擦边球，说的话办的事还扣不上太大的罪过，弄得阿保机恨得后槽牙痒痒也只能忍着，可心里一直希望这个女人消失，所以这时他对迭刺说：“要是老四的老婆涅里衮能替你去死，我就放你一马。”
这个要求明摆着就是不讲理了，哥儿俩吵架动了手，有让门口卖煎饼果子的替挨打的吗？你要是让迭刺哥的老婆替他死，在封建社会那种“夫为妻纲”的时代还算是能讲出理来，你让四弟媳妇替三大伯去死，这算怎么回子事啊？也就是当时没有八卦小报，不然此言一出还不定得传成什么样子呢。阿保机的意思再明白不过：我就是让你死。
可不知道是萧涅里衮真的和耶律迭刺有一腿，还是中间发生了其他不能宣之于口的皇室丑闻，他这句话说完不久，萧涅里衮真的被发现吊死在耶律迭刺给自己修的坟里边了。
所谓“君子一言，快马一鞭”，阿保机是皇帝，说的话更是“金口玉言”，没有说出来再吃回去的道理吃，眼看涅里衮真的死了，他实在没有继续为难迭刺的借口，只好一边庆幸总算去掉一个碍眼的人，一边自我安慰：我把你小子当个屁放了而已。
契丹民族在中国历史上是个很有意思的民族。在他们的政权内部，失势的皇族不光很少被杀，还经常能再次得到重用，不像其他民族，只要政治斗争失败就只有死路一条。究其原因，大概是因为他们从氏族部落向国家政权的转化发生得太快，仍然保留着家族利益至上的意识吧。中原王朝在春秋以前也曾有过类似的情况，比如周惠王反复容忍造反的太叔带，到了战国时期，随着政治斗争越来越残酷，双方就经常要搞到不死不休了。迭刺也是这种传统的受益者，虽然多次谋反，阿保机对他都动过杀心了，可没过几年，又让他担任官职，负责接待外国使节。