他在秦王面前诋毁韩非子说：“韩非子这个人我了解，他是韩国的贵族子弟。现在大王要吞并各国，韩非子到头来还是要帮助韩国而不帮助秦国，这是人之常情啊。如今大王不任用他，在秦国留的时间长了，再放他回去，这是给自己留下祸根啊。不如给他加个罪名，依法处死他。”
这时候刚刚读完韩非子《存韩》篇的嬴政听了李斯的话恍然大悟，觉得李斯这些话切中要害，于是准奏，下令给韩非子治罪。
但是李斯等不到韩非子正常死亡的那天了，他要提前结果师哥的生命。
话说李斯怕夜长梦多，干脆派人给韩非子送去了毒药，叫他自杀。
韩非子本来是想当面向秦王陈述是非的，但是一时半会儿见不到秦王，况且就算见到了没准儿又会口吃，这样一来更添麻烦，正在思前想后之际，师弟的毒药来了。
韩非子窝囊了一辈子，这回就索性来个利索的，一口气喝了这碗黄汤，一代大师就这样彻底与人世告别了。
李斯这招儿果然狠，没过几天嬴政就回过神儿来，不仅派人赦免了韩非子还要找他谈话，但是这个时候韩非子的灵魂已经飞上天了。
纵观韩非子曲折而艰难的人生，不觉扼腕叹息，天妒英才！
他生为韩国贵公子，和韩国有着割舍不断的血缘，所以在那个时代，他不能择主而事；他天生口吃，难以和人交流思想，人情世故都有障碍，无法用语言做自己的保护伞，甚至连生命也不能保全；他遇到一个心狠手辣的同学，而这个同学恰恰捷足先登，高掌秦国大权，对自己施以打压非常容易。
这一切，难道不是韩非子的命运吗？
韩非子之死（公元前233年）距离秦始皇统一中国（公元前221年）不过十年，其时韩非子的许多思想已经在秦国实践了多年。
正因为如此，他的思想系统而全面，颇得秦始皇的共鸣；但也正因为如此，他能否被秦国重用也就显得不那么重要了，要紧的是不被敌国重用，让李斯钻了空子。
点 评
历史是一面镜子，它照出了政治的丑恶和肮脏！不是以政治见解的不同而发难，仅仅因为别人的存在威胁到自己的前途，就将与自己无怨无仇的人置之死地，这正好为韩非子的“人性恶”学说做了最好的注解。韩非子用自己的死，殉道了他的学说。然而，洗去千年的风尘，真正读懂韩非子思想的有几人呢？而李斯，这只粮仓里的“老鼠”，凭借陷害同窗而谋得大位，其内心的自私与阴暗可想而知。然而玩火者必自焚，天理循环，报应不爽。李斯最后也没逃过被陷害的命运，这大概也是他始料不及的吧。