“曹操这小子要行水战？”黄祖抽动着鼻子，又放声大笑起来。这回他的笑声半晌不绝，陈潜都能看到他的喉咙了。
“果然还是二流人物……”陈潜心想。若是换作曹操或者刘备，一定会刨根问底，仔细追问。
“太可笑了！还有什么比这可笑的事情吗？”黄祖终于止住了笑声。
“其他的也没什么了。”少容答道，施了一礼。虽然还有其他重要的情报，但似乎不值得相告，还是早些告辞，尽快着手建设义舍为好。
“黄将军的脑袋不会在他脖子上待太久了吧。”回去的路上，陈潜说。
“他与天下形势无缘啊……他连自己阵营中的事都不知道……”少容一边走一边向左右张望，她在物色适合建立义舍的地方。
乱世中的百姓为了寻找心灵上的寄托，连外来的佛教都能接纳。然而土生土长的道教，却不十分兴旺。这到底是什么原因？汉末的道教大致分为“太平道”和“五斗米道”这两支。前者极具政治性与攻击性，一度引发黄巾之乱，最终遭到镇压。在巴蜀一带（四川省）发展的则是后者，或许是因为远离政治中心的缘故，没有过深地介入政治之中，得以生存到现在。少容作为五斗米道的教母，吸收了佛教的做法，开始将精力投入到建设义舍的工作之中。
“战争又要开始了。”陈潜失望地说道。他长年游历各地，十分了解天下大势。可与官渡之战相提并论的大战已然迫在眉睫，而且战场必定就在这一带。这一点他非常清楚。
“要抓紧建造义舍啊。”少容低声说道。
说是义舍，并非仅仅建造一座房子那么简单，还需要筹措粮食，购买衣料，储藏在义舍之中，当然也要想如何避免这些物资被人掠走的对策。说完这番话后，两个人沉默下来，步履沉重地走在这座夏口城中。时值建安十三年（公元208年）早春之际，由江北吹来的风依旧让人感到一股寒意。
二
连自己家中的事都不知道。少容这样评价黄祖。