事实上，这里所说的幸福递减，不是真正的幸福减少了，而是个人内心起了变化。那些曾经给我们带来喜悦和满足的东西，它们本身的价值和作用并没有改变，只是因为时过境迁，我们的品位、需求和**都发生了变化，或者简单地说，我们早已习惯了这样的感受，于是不再把这种状态当成幸福了。
联合国相关机构曾针对世界各国搞过一次幸福指数调查。有趣的是，绝大多数发达的欧美国家幸福指数并不高。相反，其他一些发展中国家却比较高。
如果幸福感按照这样推算，人们就会有疑惑了：富人会想，难道我就没有幸福可言了？穷人想，根据这个定律我还是受穷好吧。这些想法都是不正确的，如果是这样，有钱人岂不个个痛不欲生，穷人岂不个个快乐满足。
事实上并不是这样的，放眼我们生活的周围，有的富人就很幸福，有的穷人就不快乐。所以，一个人感觉幸福与否，跟物质的多少没有关系，关键在于心灵，在于心灵的体验。
人们总是渴望幸福、追求幸福，却从来不晓得幸福就在身边，近到可以触手可及。有时，我们感觉不到幸福，只是我们得到的太多，反而让它们从我们身边轻易地溜走，继而感觉不到幸福，开始抱怨起身边的一切。
怎样才能感觉到幸福呢？把握一定的原则，幸福就不会递减：
1.想幸福，必须知足
俗话说“人心不足蛇吞象”，难道蛇真的能吞象吗？象是森林中的一个庞然大物，蛇却是一条细长细长的爬虫，肚皮很小，吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多，居然妄想吞下一只庞大的象，真有点太自不量力了。“蛇吞象”是办不到的，它的用意不过是告诫人们不要“人心不足”，而要“知足”，不是有句成语叫“知足常乐”吗？
我们其实就像那条妄想吞下象的蛇，对于已经拥有的东西，永远都感到不满足，有了好的，就想要更好的。看到别人有的，自己却没有，就想得到。于是，不管花多少代价，千方百计也要得到它。结果呢？没有得到就会沮丧不安，得到了当然很高兴，但是过后呢，就觉得没多大意思了，有时候反而还成了负担。
你有没有想过，在追逐你想得到的东西的过程中，你错过了多少人、事、物，到头来终究是一场空。既然是这样，还不如刚开始就满足于现状，学会知足，把握住现在所拥有的一切，不也能感到幸福吗？
2.想幸福，就必须受点苦
19世纪丹麦哲学家克尔凯郭尔曾说：“每一种事情都变得非常容易之际，人类就只有一种需要了——需要困难。”
克尔凯郭尔的话不无道理，如果我们身边的事情都变得很容易，那么对我们而言，也就毫无意义可言了，生活也变得了无生趣。这时候，我们不妨去寻找“困难”，当我们受点苦时，就会感受到当前所拥有的幸福了。
某电视台组织了一个叫“家庭生存体验”的节目，每次派出两个家庭的全体成员，不带分文，到一个陌生的城市去寻找生存之路。结果，几乎个个历经艰辛，但又个个感触很深。
有了困难，才知道每一分钱都来之不易；有了困难，才知道人间真情是多么的温暖。这是参加节目的人的共同心声。
其实，不单是他们，我们每个人都深有体会。金融危机来袭，我们不得不节衣缩食，精打细算过日子，往往我们都会感叹挣钱不容易。某某地方遭遇天灾，居民的生存受到威胁，这时候，全国各地的同胞们捐钱捐物，帮助他们渡过难关，这难道不是人间的温情吗？
所以，我们应怀抱感激之心，用心感受幸福，而不要让感官和味蕾失去对幸福的敏感。
一方面，我们不要忘记过去所吃过的苦，因为只有这样，我们才能更好地珍惜现在，把握住幸福。
例如，在走向富裕和幸福的生活时，请别忘记沙漠中的口渴，别忘记无鱼、无肉、粗茶淡饭的三餐，别忘了又饿又累又病的日子。只有回忆过去的苦，才知现在的甜。
在和爱人情感得到平稳的时候，不要忘记当时的困扰，来之不易的结合。只有常常感念当时的苦，回忆当时的甜，才能更珍惜来之不易的今天。
另一方面，不要抱怨生活中的种种不如意，与比你更糟糕的人相比，你要幸运得多。因此，当你抱怨食物滋味不足时，那就想想那些食不果腹的人；如果你想抱怨婚姻伴侣不尽如人意，那就想想那些还在为没有结束单身生活而向上帝祈祷的人；如果你想抱怨上天对你的不公，那就想想已经离开人间、上了天堂的人；如果你想抱怨孩子太过淘气，那就想想那些渴求骨肉却不能生育的人；如果你想因房子没人清洁打扫而发牢骚，那就想想那些露宿街头的人；如果你因工作疲惫而厌烦，那就想想那些失业在家，或是梦想着和你有同样工作的人。