第162章 三丛火种
荀听在塞勒的墓前献上了一朵白羊绒。听说塞勒和早逝的妻子曾经是怀霏的拥护者，病重在cuang的他没办法亲自去为王子请愿，这成了他们的一件遗憾之事。
之后，荀听赶往了各处，找到了自己认识的神明化身。
海nun乔看到宝贝吠渊失去了翅膀，一只眼睛还瞎掉，心疼坏了。当场就要向却杀索回控制权。荀听告诉他事q的来龙去脉，海nun乔还是配合了他们，代价是让王子赔偿了他“一点”损失费。
扶愚正在明睛big荒的阿呜蒙驻地狩猎朽神。在蜃楼市坠入永恒之后，他的状态变得很差。
在扶愚的认知里，时间过去了近五十年，他的xin格从轻浮变得老成沉稳。但在荀听等旁观者眼里，这转变几乎发生在一夜之间。
扶愚什么要求都没提，配合荀听进入了big脑星辰。荀听问他结束蜃楼市之旅后有没有见过止心师，扶愚摇了摇头，说：“我想好了，他不想要就算了。”
在经历过永恒时间之后，少年的野心还是无疾而终。
扶愚说：“当初蔚维达尔执意复活乌耳墨斯，陷入疯狂，犯下许多罪孽。我断掉蔚维达尔的这份执念，对他来说，是残酷的赎罪了。”
扶愚和海nun乔的星图在big脑星辰中出现，光球被赋予思维之后，沉进自我之水，紧接着，两丛火亮了起来。
两个火种分别是蔚维达尔的【赎罪之忏】和苏摩罗陀的【物我同舟】。
……
苏摩罗陀本是部族的巫医，师承阿努鼓婆。他神秘而粗犷，是个不合群的人。比起与人类来，苏摩罗陀更喜欢和so族们打jao道。他的师父阿努鼓婆一直认为他是天生的“自然使者”，即使他不会与so群们沟通，也能相处得和谐。后经师父介绍，苏摩罗陀来到了乜伽三姐妹之一的乜伽寰身边做“御医”，同时负责着照顾乜伽寰的坐骑，在狩猎底巢之眼时，乜伽寰所驾驭的白狼便是苏摩罗陀所赠。
当苏摩罗陀走向朝闻台成神时，空中有飞禽盘旋，走so们围绕在祭坛周围嚎叫，它们在哀叹一个人类的离去。
如果不是厄一期的苏摩罗陀化身早逝，信徒会式微，人类和吠渊so系之间的矛盾j化也不会那样严重，巨so之战完全可以避免。这成为苏摩罗陀一脉的伤ton之事。
……
宣蝶有一些“洁癖”，他不喜欢别人用神赐碰自己的big脑。既然是异乡者和乜伽王子提出的请求，看在姐姐的q面上，他勉强同意帮他们收集神明“崇”的火种。
……
崇是图特的学生，他是So许多人爱慕的自由浪子。部落生活的地下花束稀少，他的ko袋里却经常装着一簇簇桂花穗，送给貌美的女孩和嘴馋的孩童。于是，图特在big岩石之上为少年们传授知识时，常常会出现抱着手风琴的崇躺在树上小憩，孩子们趁机抓他ko袋里的桂花吃的场景。
崇说这些花穗代表着“浓q”与“蜜意”，是从人与人之间的关系中采撷而来的。他最喜欢在re恋的q侣之间采摘，那里的花穗最多最甜。但他不太喜欢蔚维达尔与乌耳墨斯之间的花穗，因为那甜味的尾调里总带着一股麻舌的苦涩。
他的手法很好，每次只偷一小穗，保证不影响双方的req。因为这个，他又被人们戏称为“偷q的崇”。
这样一个浪子，蜜蜂一样光顾过所有人脑海中的花丛，却从来没偷过刹门的花穗。或许是新来到部落的刹门太过冷血无q，也或许是出于其他原因。
……部落里没人觉得崇会是献祭者之一，似乎他代表的“q爱”并不是一种值得歌颂的英雄品质。
当崇走向朝闻台，结束自己生命的时候，遗留下了一片属于他自己的花穗。
祭坛上长出了花海。崇最喜爱淡s，可它们偏偏是血红s，那样汹涌的q感，与事不留痕、云淡风轻的崇big相径庭。
人们对这些惊艳的花丛一无所知。
而直到这些血s花穗枯萎，刹门也不认识这位被叫做“偷q的崇”的陌生人，更没见过，祭坛上那些和自己颜s相似的花。
……
big脑星辰中亮起了淡紫s的第八丛火焰，是宣蝶的【q爱之穗】。
这样的话，除了身份未知的图特化身和塔那化身，还剩下四团火焰了。
战止序在弥尔蓝主宰意识时是沉睡的，他们要等战止序下次苏醒才能收集到火种。“眼之神”亚亚和“尾之神”丘的化身分别在南希伯联邦和乜伽晟国，big概率也会配合他们。
在这四个已知的神明化身里，最难处理的人是赫伊曾。
“总统已经发出对赫伊曾的通缉令了，”却杀说，“她专门派出了一支高级佣兵团和一把特级武QI去抓他，这是很高的‘礼遇’。”
荀听忧心忡忡道：“赫伊曾和r珥big父关系非常，在496号回来之前，他和黑太阳jao会一定会竭力阻止我们。”
“他不会得逞的。”却杀说。
为了“big迁徙”，晟洲big陆上几乎所有的势力都结成了联盟，Xieejao徒的反抗只是螳臂当ce。
宣蝶打量着荀听，语气里有些责怪之意：“多好的吠渊之so，怎么让王子Yang了一个月，就Yang得缺胳膊少腿的了？你这让那位想买他的富豪看见，可不得心疼坏了。”
“又不是他的东西，轮得到他来心疼。”却杀淡然略过这个话题，说，“公事繁忙，我们离开前就不再去拜访城主了，少爷帮忙转达一声。”
宣蝶的神s失望：“不多待一会儿了吗？王子r理万机，听又不像王子一样忙碌，让他多留一会儿吧……好吗？听。”
荀听后背发麻，伸手拒绝，道：“我有姓，你别乱叫。”