其实阿保机是非常倾慕汉文化的，不光给自己挑了刘这个汉姓，还给自己起了汉名叫做亿。也就是说，如果按照他的意思，历史上应该管他叫刘亿。但由于他死后发生的一系列事情（后边会讲到），契丹皇族最终还是选择了姓耶律，连同他也被冠上了这个在他生前仅仅作为皇族代称的姓氏。不过即便如此，契丹人也还是无法隐去阿保机带领契丹民族学习汉民族文化的事实，就连《辽史》中也说他“讳亿，字阿保机”。
很多人都知道，辽国后族姓萧，几乎每任辽国皇后都是这个姓。但这个姓其实在阿保机之前也不存在于契丹人之中，前边讲过，《营卫志》里提到“分……二审密为五”，这里边的二审密指的就是乙室和拔里两个后族。阿保机给自己取姓为刘以后，认为这两个氏族功劳很大，可以比得上汉朝开国丞相萧何，所以赐他们姓萧。虽然他自己的老婆述律月理朵没有改姓，但阿保机的两个大舅子可是全都改了的。
其实整个契丹帝国直到灭亡，真正能被称为“姓氏”的，只有两个：一个是耶律，所有大贺、遥辇和世里部族的后代都冠这个姓；另一个就是萧，用这个姓的是乙室和拔里的全部后人。
中原王朝写历史，提到某位帝王，乃至某个名人出生的时候总要整出点幺蛾子来：比如他老娘做了啥梦啊，出生的时候有什么异象啊，无非是给这些人包装上神秘色彩，想让人相信他们的成功靠的不是自己的努力，而是老天爷吃拧了或者喝多了，就看他顺眼，伸手帮的忙而已。
草原游牧民族汉化之前是不是也干过这种事，不太好评价，因为那时候他们大多都没留下历史来。不过可以肯定的是，汉化以后的游牧民族干起这个工作来一点儿不比中原人差，《辽史》的主编，元朝丞相脱脱就是个最典型的例子。
按照他认真、郑重地写在《辽史》中的说法，耶律阿保机的老娘萧岩只斤是梦见太阳掉到怀里才怀上的他，而他出生的时候“室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐”。
前边一句是按照古代人写历史的潜规则来吹的，要编“牛皮谱”的话，这句话大概能排进“帝王起源之牛皮TOP 10”里的前三甲，后边那个“室有神光异香”基本上也能榜上有名。可所谓“体如三岁儿，即能匍匐”就有点儿太不靠谱了。即使在今天这个优生学、孕妇营养学和平均身体素质都有飞跃提高的时代，也没有哪个孩子生下来就会爬吧？五六个月能爬就已经算超级神童了。
很明显这是因为脱脱老先生乃中原式历史牛皮法的初学者，吹的时候没掌握好分寸，不小心吹爆了。
脱脱老先生对耶律阿保机的记载基本上是从他担任“本部夷离堇”才开始比较详细的。这以前只提到了他幼年时就受大伯耶律释鲁的重视，曾经担任过军职，立过军功而已。好像阿保机从出世开始就是命运的宠儿，当上夷离堇和后来取代遥辇氏成为契丹可汗都是顺理成章的。其实正如同历史上所有建立了巨大成就的成功者一样，阿保机的成功道路也充满了坎坷和曲折。
当然，这次脱脱老先生不是因为无知或者手法不够熟练才犯的错误，他是故意的。中原人写历史，自从太史公司马迁的《史记》开始，就有一项技巧使得炉火纯青，那就是埋包袱。好比太史公写汉高祖刘邦，在《太祖本纪》里整篇都是溢美之词，几乎没有任何负面的记录。但太史公却并没有隐瞒刘邦干过的操蛋事，他把这些故事埋在别人的传记中了。