贞观二十一年（公元645年），大贺摩会的儿子，契丹部落联盟长大贺窟哥接受李老二册封，三年以后举族内附。李老二在契丹人聚居地建立了松漠都督府，让大贺窟哥担任松漠都督。此时大贺窟哥旗下的契丹人又有了新的八部，分别叫做达稽、纥便、独活、芬问、突便、芮奚、坠斤和伏部。表面上看，这八部跟古八部没一个一样的，其实这八部都是从古八部演化来的。
为了分化契丹各部，唐高宗李治时期让契丹部落联盟中的八个部落各自成立自治州，各部落首领也都封为州刺史。这样一来，虽然名义上大贺窟哥仍然是契丹各部的总瓢把子，但大家都拿着唐王朝的委任状，就算有上下级之分，往根儿里追是同事关系。
此时的契丹八部采取“猎则别部，战则同行”的管理方式，就是说平常大家各过各的日子，遇到有打仗之类的大事，要大家聚在一起开会决定。各部落的首领叫做“大人”。部落联盟长是由八部大人一起推举的，但必须在大贺氏家族内产生，这个制度叫做“世选制”，大概是契丹人从普选制向世袭制过渡的一个特殊阶段。其实研究北方游牧民族发展过程，对了解华夏民族上古时期的生产生活形式也是有帮助的，估计华夏民族在上古时期也曾有过类似的阶段吧。
李唐王朝为了更好地控制依附于自己的少数民族部落，还在营州都督府辖下建立了东夷校尉，统一管理契丹人和奚人这两个同源的部落。这时候，契丹人各部落首领乃至他们的部落联盟长都要获得唐朝的册封以后，才能获得合法的统治地位。
唐朝这一手可算是够狠的，契丹部落首领要是敢不听唐王朝的，首先就失去了自己地位的合法性。就算是部落联盟长不听话想造反，联盟里的其他首领为了自己手里那张委任状，说不定也不会跟着他干。
对契丹贵族来说，这种命悬人手的滋味肯定不好过，他们完全可能把唐王朝的这种政策看做是对自己的压迫。
所谓哪里有压迫，哪里就会有反抗。大贺窟哥在位的时候，契丹人老实了十多年。可等到唐高宗李治显庆五年（公元660年）大贺窟哥一死，他儿子大贺阿卜固上台，马上就忙不迭地高举起反压迫反干涉的大旗，联合奚人造了李唐王朝的反。
不过这次造反很明显没有什么群众基础，当年就被大唐名将薛仁贵给平了，造反的大贺阿卜固也被押到东都洛阳砍了脑袋。
大贺阿卜固那颗长了反骨的脑袋被唐朝没收以后，唐高宗并没有过分为难契丹人。他封了大贺窟哥的一个孙子大贺枯草离为弹汗州刺史，另一个孙子赐姓为李，赐名尽忠，让他继承了松漠都督的位子。