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“可以借吕蒙之力。”

“什么?你已经与吕蒙取得联系了吗?”

“早就联系好了。”

“可是?吕蒙能配合吗?”

“没有问题。他也不再是吴下的旧阿蒙了。”

“你说什么,吴下的旧阿蒙?”曹操问道。

亲密的人之间通常在名字前加上“阿”来称呼。吕蒙被好友们称作“阿蒙”。年轻的时候,他是个“乡间武夫”,粗野庸俗,不善变通,视野也相当狭窄。

有一次,鲁肃几天之后见到吕蒙,与他谈话之际发现吕蒙的见识增长了许多,与“乡间武夫”迥然不同,于是惊叹道:“已非吴下旧阿蒙。”意思就是说,你已不是旧时东吴乡间的那个阿蒙了,你成长的速度令人吃惊。

吕蒙答道:“士别三日,当刮目相看。”真正的男子汉是要不断进步的。分别三日,就应该睁大眼睛重新审视对方才行。当时,这则典故十分有名,所以人们用“已非吴下旧阿蒙”这句话来形容一个人快速地成长。

曹操得知这一计谋的合作者是吕蒙时,因为还视其为山野村夫,所以颇感不安。但从司马仲达那里了解到吕蒙的成长后,曹操便问道:“哦,真有那么大变化吗?……那么,你采取的行动是?”

“提亲。”司马仲达回答说。

二十六年……又是二十年……貂蝉总是慨叹岁月的漫长。被誉为绝世美女的她,如今已经四十过半了。她每天早上都诵经,经文很长。

“你就不能停一下吗?整天只知道念那令人郁闷的天竺咒文。”

关羽皱着眉头说道,但貂蝉的诵经声还在继续。她与信仰佛教的康国人一起生活过,但这并不是她皈依佛门的原因。二十六年前,她是号令天下的董卓的侧室,与董卓的养子、亲卫队长吕布初次相识。后来吕布杀掉董卓,夺了貂蝉。六年后,漂泊将军吕布被曹操所杀。战乱之中,曾隶属于曹操军的刘备部将关羽将其掳走。那之后又过了二十年。诸行无常,成了她心灵的支柱。最近,她开始向十五岁的女儿口头传授如何诵经。

“别念了,行吗?”关羽很不高兴,但是他无法改变貂蝉的想法。虽然嘴上强硬,但他深爱着貂蝉,最后总是会尊重她的意思。

“不能停。”貂蝉的话不多,只有在不得已的时候才开口。

“知道了,知道了。”关羽只得作罢,说道,“真是拿你没办法!但你别教友琴天竺的咒文行不行?求求你了。”

友琴是关羽女儿的名字,关羽十分溺爱这个女儿。他深爱着的貂蝉,却不愿融入自己的生命之中,关羽对这一点很不满意。貂蝉就在身边,他却感到她在自己无法企及的远处。所以,他认为这都是信仰了天竺佛教的缘故。貂蝉就随她去吧,但他不想让天竺的咒文也夺走友琴。不过,将女儿从父亲身边夺走的不只是佛教,还有婚姻这桩大事。不想让她出嫁。但是,能嫁给伟岸的男人也是女儿的幸福。身为人父的关羽很是苦恼。