他与少容一起自南匈奴的平阳城回到白马寺，还没来得及休息，就接到了建浮屠寺的笮融邀请，不得不准备南下长江。笮融本是陶谦的手下，曹操攻打陶谦的时候，徐州全境动荡不安，他便率领数万平民去南面的广陵避难。
这一次他要在长江沿岸建造更大的浮屠寺，所以又来邀请支英。
“虽然不是很想去……”支英说。
他早已看出笮融不是真心的佛教信徒，信仰之中大半还是对异国风味的向往，实在算不得纯净。
“是啊，这人虽然号称自己信奉浮屠，却有不少不好的传闻啊。”少容不无同情地说。
陶谦既无政治手腕，也无军事能力，之所以能将徐州一直维持下去，靠的正是糜竺与笮融这两根顶梁柱。糜竺是徐州的大富豪，笮融是掌握连接中原与江南的运输网的人物。这两个经济幕僚一直支持着陶谦。
当然，糜竺与笮融都不单单是经济方面的人才。只是以逐鹿天下的要求来看，两个人都差了一点，无法作为领军人物。
陶谦手下虽然也有不少武将，却没有足以继续统领徐州的优秀人物。譬如曹豹，刚猛有余，谋略不足，更不会洞察人心，只是一介武夫。因此，不得不请来刘备这样的领袖人物。
糜竺决定继续为新的领袖工作，去迎刘备的也是他。他是当地的富豪，当然不愿意离开故土。相比之下，自称佛教徒的笮融，本来便是行走四方的运输业者，很有自信：“到哪儿都能过好。”
他受陶谦的委托，负责下邳、彭城、广陵三郡的粮食运输。然而，大部分都进了他的腰包。兴建巨大的浮屠寺，举办大型的水陆道场，资金也来自这里。
徐州动荡以来，他携数万平民南下，因为他身为运输业的经营者，需要大量的人力。当然，作为经营者，笮融有优异的才能。经营，特别是运输业的经营，最要紧的是善用人力。为此，必须将大量平民团结在自己周围。不过，光有平民也不行。作为首领，笮融需要借助某种特殊的关系，将这些平民掌握在自己的手中。因此，笮融想利用浮屠的教义。从事运输业的人成为佛教信徒，他们之间便能互相团结。他作为信徒的代表，更是不遗余力兴建寺院，举行各种仪式。由此一来，平民们便不会离开他了。
笮融对佛教的兴趣，虽然也有附庸异国情调的原因，不过作为商人，他很快便想到了如何利用佛教。带这些平民南下，即便可以依靠佛教团结他们，但如何养活，还是一个不得不解决的问题。
笮融诈称商讨运粮事宜，与广陵太守赵昱会面。赵昱盛情款待笮融，宴席之上，酒意正浓之时，笮融引兵杀了主人。赵昱死得相当可怜。