“好，那我就说齐桓公。人家开始搞的是王道，尊王攘夷，结果大家都服他，可后来搞霸道，欺负小国，就众叛亲离了。看齐桓公的兴亡，我们也知道该怎么对待四方的落后民族了吧。”
“扯吧！还王道呢，徐偃王搞仁义，被周人灭国，鲁哀公用儒术，被权臣架空，宋襄公讲礼仪，被楚人大败。不搞军备，靠蠢猪式的仁义道德，就能打败敌人？”
“哎，我说你们不要老是敌人敌人的好不好？你们为什么非得寻找敌人，不能寻找朋友吗？什么是真正的王道，对于真正实行王道的人来说，他没有敌人。谁也不愿跟他为敌，因为跟他为敌，老百姓就不会放过。谁也不忍与他为敌，因为他处处替别人着想。”
“我早就听说儒生们多半有点头脑糊涂，看来的确病得不轻了。还‘我没有敌人’呢，你不与别人为敌，可不意味着别人不与你为敌。匈奴人是从狼堆里长大的，他们若不崇尚暴力，早就被狼群或其他的部落灭掉了，他们不崇尚创造，只崇尚掠夺，只有夺到手的，才是自己的，因为只有这样，他们才能在狼堆里活下去。懂了吗？”
“继续编排吧，咱们大汉朝的金日殚就是匈奴王子，人家为什么就能尽仁尽义呢？”
“不要拿个例代替整体。讲仁义没关系，可世上有很多不仁义的人，总得防着那些不仁义的人吧。你放弃军事，就好比把胸口放到匈奴面前，别人真仁义倒还好，假如不仁义呢？”
“所以说你们不知道真正的王道，总是把别人当贼防，你们把百姓当贼防，百姓能与你们建立信任吗？你们把匈奴当贼防，匈奴能与你们建立信任吗？”
“那你说和匈奴有可能互相信任吗？有可能吗？有过这样的时候吗？”
“当然有，汉初的时候，刚刚推翻了秦朝的暴政，汉朝平等对待邻国。匈奴从单于以下都亲近汉朝，在长城之下进行贸易、通商、通婚，友好相处。可后来王恢想在马邑谋害匈奴，被匈奴识破，从此与汉朝断绝和亲，四处侵略。贪心哪贪心！可你们不知反悔，把自己贪心的结果，编排成匈奴一贯的狼子野心。犯了一个错误，不是去纠正它，而是用更多的错误来掩盖它。撒了一个谎，不是去承认它，而是用更多的谎言来粉饰它。《诗经》怎么说的，投我以木桃，报之以琼瑶，你对别人好，别人才能对你好，你向别人扔石头，还能指望别人向你扔鲜花啊？”