1936年西安事变后，张学良与张群的来往和情谊并没有断，到了台湾后，特别是1954年张群任总统府秘书长后，张学良经常通过张群和蒋介石联系。1972年张群辞去总统府秘书长职务，受聘总统府资政这个闲职后，与张学良往来更趋频繁，身处幽禁中的张学良及家人，常在万般无奈时，求助于他。张群从未推辞过，而且每每都成功完成。此外，张群还利用自己与蒋介石、蒋经国的特殊关系，从中斡旋，尽力照顾张学良。对于张群的义举，张学良铭记在心，感怀难忘。
转眼两人相交六十年，1990年，102岁的张群发起为张学良九秩祝寿，此前，曾有美国东北同乡会提出过要为张学良祝寿，被张学良婉言谢绝，但张群说要为做过他长官的老友张学良过生日，张学良没法推辞了。在台湾，只有张群和宋美龄的辈份可与张学良相比，而且，早在1963年，“三张一王”四人曾在张大千的“摩耶精舍”有个秘密的约定：相约互相庆祝90岁大寿。可惜的是，张大千和王新衡都没有活到90岁，就相继谢世了。而张群年逾百岁，依然康健硬朗，现在他坚持要依照当年的约定，公开为张学良举办祝寿活动，并且要亲自主持这次寿庆。张学良还要推辞时，张群坐在轮椅上挥挥手，毫不客气地说：“去去去，我不与你辩。”张学良哑口无言，不忍佛逆老友的这番好意，又无计可施，只好同意了。
接着，张群指定秦孝仪、张继正、王铁汉、何世礼、赵自齐5人，每人提20个名字，然后淘汰10人，凑成90个人，以示九十之庆。开列的名单也不是基于政治考虑，而是首先考虑此人与张学良是否相识，然后再征询张学良以及参加者是否同意列名。此事当初发起时是没有政治因素的，它只是两位相交一甲子的老人之间的友情关照而已，也谈不上什么筹划，各人交了名单，订了饭店就是了。
然而，张学良毕竟是个政治人物，他的一举一动都不可避免地被赋予政治意义，5月31日，台湾当局最高首脑李登辉委派副总统李元簇到北投复兴岗张学良寓所为其暖寿，赠送寿屏一幅、人参一盒以示庆贺。6月1日，在台北圆山大饭店的庆寿大厅里，又有众多的国民党党政要人出现，在台湾，除蒋介石的寿诞以外，有这么多的显要为一位老人祝寿是前所未有的。
正午12时，发起人张群坐着轮椅宣布寿典开始，他首先致辞，并诵读了他亲自书写的祝寿文《张汉卿先生九秩寿序》。接着，党政要员齐声祝贺，使张学良的九十寿辰具有了浓厚的官方色彩。虽然早已皈依基督的张学良淡泊平和，对于尘世中的平反根本不在意，也无所谓，但从客观上说，当局诸多党政要员一齐为张学良做寿，表明他们对张学良所做出的历史性贡献表示尊重和肯定，一定程度上是对张学良政治上的平反。
看到老友张学良恢复了名誉，象是放了心似的，在主办张学良九秩华诞后半年，1990年12月14日，张群也撒手人寰，悄悄地离开了人世。
突闻噩耗，张学良并没有多大的吃惊，毕竟是百多岁的高龄了，这一天随时会到来，而且对虔诚的基督徒张群来说，死，就是回家了，回到上帝的家去了。所以，张学良说：“张资政真是信主，他视死如归，他大概也知道自己要走了，交代得清清楚楚。那天是他生日，他送了儿子一个马克杯，说这是我做父亲的最后送你的礼物了。”
张学良甚至还跟人开玩笑地问：“张资政死了，你猜最不满的是谁？”
见众人都回答不上来，他得意地说：“是第一殡仪馆！张资政说一切从简，他连治丧会也不要，只要做个追思礼拜，然后火葬，葬在他太太身边，荣总摆灵堂也不要，相片都不挂，”说着说着，他突然感伤起来，“他一生都在做榜样，死了也如此。”