米芾（fú）是“宋四家”之一。他的书风与他的为人有很大关系。米芾穿戴仿效唐人，风神萧散，吐音清畅，有洁癖，经常有惊世骇俗之举。无为州的治所（今安徽无为）内有一块巨石，奇丑无比，米芾见到后大喜，说：“这块石头当得起我一拜！”于是整整衣冠就拜了下去，口中还称石头为“兄”。米芾的气质风神与魏晋六朝时期的士大夫如出一辙，而他的书法也多借鉴六朝，传世的王羲之、王献之的书法据说不少是他摹制的。他在临摹六朝书法的过程中仔细揣摩，又加上天姿聪颖，转益多师，逐渐形成了姿致俊美而不失豪爽雄强的书风。米芾的行书与苏轼的天趣、黄庭坚的古朴、蔡襄的隽远不同，他以潇洒取胜，却又不失於单薄。他在某种程度上发扬了晋人洒脱的风度，但又能以清癯沉静为根基，虽然墨迹淋漓却又不失检点。米芾的书法作品传世较多，著名的有《千字文》、《方圆庵记》、《苕溪诗》、《多景楼诗》、《蜀素帖》、《鲁公仙迹记》等，而《兰亭序》更是一件书法佳品。
李公麟、周邦彦各有何长李公麟（1049～1106），字伯时，号龙眠居士，舒州（今安徽潜山）人。熙宁三年（1070）进士及第，历任南康、长垣尉，泗州录事参军，中书门下后省删定官，御史检法，元符三年（1100）因病辞官，归老于龙眠山。李公麟一生官运不佳，艺术成就却很高。他的文章、书法都有可取之处，在古代器物的鉴赏上也有很高的造诣，但他主要还是一位画家。
李公麟最擅长于人物和鞍马画。他的人物画能表现出不同人物的个性和情态，而且特别注重构思立意，往往能引起人们的联想。据文献记载，他画西汉名将李广夺得匈奴马匹回到汉营的故事时，李广在马上引弓瞄准了匈奴骑兵，箭在弦上而人马已经倒地了。这种构思不合常理，但却充分展示了李广箭术的准确神奇，收到了很好的艺术效果。李公麟的鞍马画有《五马图》传世，画的是西域进献给北宋王朝的五匹骏马，技巧娴熟，线条洗炼，流畅含蓄。他的好友黄庭坚在画的后跋中说到，当李公麟画完其中一匹名叫“满川花”的马以后，这匹马不久就死了，因为它的精气魂魄已经被李公麟的画笔取走了。这件事可能是一种巧合，但却反映出黄庭坚对李公麟的高度评价。
周邦彦（1056～1121），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人，他青年时期就博涉书史，但生活放浪，没有引起州里的重视。元丰六年（1083）他到京师向神宗进献了一篇洋洋洒洒的《汴都赋》称颂新政，受到赏识，由太学生升成了太学学正。元祐二年（1087）起在各地任地方官。元符元年（1098）哲宗召见他，再次进献《汴都赋》，授秘书郎省正字。徽宗时官至提举大晟（射ng）府。
周邦彦虽然以赋受到两位皇帝的称赏，但他主要是以词出名。周邦彦的词大多写爱情和身世之感，写爱情的词作有些寄寓了真情，但多数是酒筵歌席上的赠妓应酬之作。他写身世之感的词作则多以羁旅、思归、惜别为题材。周邦彦词在内容上没有什么创新，仍以婉约派的传统题材为主，他在词史上能占有很高的地位，主要是由于他在艺术技巧上取得了很大成就。