第二，兼顾贫富，合“市场“和“社会主义“之优势。搞市场经济，也要兼顾社会公平，从孙中山那儿就有这种思想，他称为“均富“，所以孙中山也被称为“社会主义者“。台湾在此方面有许多努力，如早期扶持中小企业，推行“九年义务教育“，以后的“全民健保“等等。大陆从社会主义的理想出发，过去一直强调社会“平等“，但是在高度集权、等级森严的政治体制和计划经济体制下，特别是在城乡二元体制下，并没有真正实现平等，广大农民事实上被排斥于社会主义保障体系之外的。80年代后的改革打破“大锅饭“，使经济迅速发展，但是毛时代的许多社会福利也严重缩水，引致不少群众产生平等缺失的强烈的社会感觉。现在国家已经重视这个问题，推出一系列纾困的民生措施，例如对中小学生免费教育，帮助西部穷困农民实施安居工程等等，如此就把“市场“和“社会主义“的优势结合了起来。
第三，应走渐进民主之路。毛和蒋是一代人，他们用他们的方式回答了那个时代的主题。毛说的一句话很对：“放下包袱，轻装前进“，大陆在建国后前三十年，运动连绵，严刑峻法，中国历史上的开国之初，大多如此，都要用一段时间，巩固政权基础。国民党刚败逃台湾，如惊弓之鸟，故有50年代国民党在台湾的白色恐怖，到60年代后，才有所缓和。在大陆，只是这一段巩固政权的时间太长了，在和平的环境下，人民所付出的牺牲太大了，马上得天下，也是马上治天下，把敌人的范围不断扩大化，1979年后开始调整，与民休息，整个社会才从革命年代的急风暴雨中走出来了。
问：在历史的巨流河里，你怎么看两岸未来的走向？
高：两岸应互相学习，殊途同归，只要是中国人，思维和处世方式就离不开中国文化的背景，为政者安邦治国，最高的境界还是要“为万世开太平“，用今天的话说，就是要使中国走上长治久安的道路。
从两岸六十年的经验看，发挥“市场“和“社会主义“的优势，促进法治、民主，实践“以人为本“，就可以培育一个健康的、正常的社会的发展，到那时，水到渠成，就可达成国家的统一，如此，中国走出“历史的三峡“（唐德刚语），实现全面的民族复兴，是完全可以期待的。