第二次征服是大和王国的统一，或者即是迩迩艺命（我可懒得写他的全名了）时代。先败大国主之军，控制中国（指日本本州西部），再收大物主之国，占领本州中心地区，并于大和建都。由其进军路线看来，或许这批征服者的根据地在九州北部或本州的西端——这里到朝鲜也有最近、最便利的海路交通。
不过也许，《古事记》中基本统一全日本的、第一位有尊号称天皇的神武天皇神倭伊波礼毗古命，才代表了这次征服。
大概正因为如此，日本民族才世世代代对大陆的花花世界，尤其是朝鲜半岛和我国东北地区垂涎不已，侵略之心不死。四世纪时，大和国就趁朝鲜前三国分立之机，应百济之邀出兵登陆，以后更长时期占据半岛南端的任那地方，设“日本府“统治之。直至六世纪末，这股殖民力量，才被唐和新罗联兵赶走。
因此《古事记》中也有神功皇后渡海破新罗的传说，并称神灵传旨给仲哀天皇说：“西方有国，金银珍宝多有，今将之赐于汝。“这种为了侵略扩张而编造出来的无稽之谈，还有很多，在《平家物语》一章中，我们将再次谈到。
当然，骑马民族征服说，只是众多假说之一。日本的古代神话，是高天原（天孙民族）、出云（国津神）和筑紫（南方民族）这三大体系融合而产生的，因此诡异、矛盾的地方很多。但日本民族是列岛原住民与大陆民族（西来的、或者北来的）混血繁衍而成，却是不争的事实。
●免费赠送·三种神器
如前所述，草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉（简称“剑、镜、玺“）被合称为所谓“三种神器“，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜，而究其实质却并不神秘。
大约在中国的汉代（日本弥生时代），从三韩（朝鲜）渡海泊来的农耕、冶炼、建筑、畜牧等技术经过几个世纪的消化在此时代已经进入成熟期，日本开始形成许多以大宗族为主体的、以宗族中的贵族为首脑的种落国家。据汉史记载，这个时期的日本，大约分布着数百个这样的种落国家。国家观念的形成使得战争的意义从部族间的仇杀进化到了以统一为目的的兼并战争，随着战争规模越来越大，为了争取到强有力的支援，许多靠近西海岸的国家承认了汉朝对日本的合法统治，并派出使节万里迢迢的渡海赴中国纳供。