这样当阿朱纳看到克里虚纳在他的本原形象后，他说：「看过这样美丽的人形，我现在的心意平静了，我回复了原来的本性。」
万福的主说：「我亲爱阿朱纳，现在你所看着的形象是很难看见到的。连半人神们也经常地找机会去看这个这样亲切的形象。」
你现在以超然眼睛所看到地形象并不能够单只靠研读吠陀经，或进行一个严格的苦修，或布施，或崇拜而能够了解。一个人不是通过这些方法而能够如「我」本来模样地看到「我」。
「我」亲爱的阿朱纳，只有通过专一的奉献性服务才可以如「我」本来模样；象站在你面前那样地了解和因此而直接地可以看到「我」。只有这样你才能够进入「我」的玄奥。
「我」亲爱的阿朱纳，谁从事于对「我」纯洁的奉献性服务，免于过往活动的沾染和智力推考，谁对每一个生物体都很友善，便必定来到「我」跟前。
这样便结束了巴帝维丹达对史里玛博伽梵歌第十一章有关于「至尊」的宇宙形象各节的要旨。
第十二章奉献性服务
阿朱纳询问说：「那一样算是较为圆满；那些适当地充实从事于对你奉献性服务的人，或是那些崇拜非人性婆罗门--不展示--的人？」
万福的主说：「谁的心意坚定于「我」的人性形象，经常一极大的和超然的信心崇拜「我」，「我」便认为他是最完整的。」
至于那些完全地崇拜那不展示的，那处存于感官触觉外之的，全面遍透的，不可思议的，坚定及不移动的对真理的非人性概念，由于控制各个感观和在任何地方对每一个人都同等看待而从事于对所有生物体的福利事物，终于得到了「我」。
对于那些心意依附于不展示的，至尊的非人性形状的人，进步是很困难的。对于体困了的人来说，在那原则下求取进步通常都很困难。
对于一个崇拜「我」，放弃一切活动给「我」，没有违背地皈依「我」，从事于奉献性服务和经常地冥想着「我」的人，他将心意固定于「我」。啊，彼利妲之子，对他来说，「我」是生与死海洋的迅速拯救者。
只要将心意固定于「我」——具有至尊无上性格的神首，将你所有的智慧从事于「我」。这样你便会毫无疑问地经常永远活于「我」。