几千年来，中国的皇权国家“万世一系“，尽管朝代更替不断，但模式不变，制度不改，一切如旧。

美国历史学家托夫勒认为：在一些文化中，“时间是一种伸向未来的大道“；在另一些文化中，“时间是循环的——历史永远无止境地重演“。也许，中华文化就是他所说的后一种情况吧！

在世界历史上，就国家体制的严密、完善程度而言，中国古代的皇权国家是“独一无二“的。20世纪的“战争狂人“——希特勒，曾经在德国建立了一套严密的法西斯专制体制，但是，这套体制还比不上皇权国家体制那么有弹性，可以自我调节、自我复制、自我更新。形成鲜明对比的是，希特勒一心要在欧洲建立一个“千年帝国“，但他的“第三帝国“在历史上只存在了十几年，就轰然倒塌，而皇权国家体制却在中华大地上延续了数千年之久。

在某种意义上，皇权国家体制可以说是人类历史上最完善、最巩固，最有弹性的一种国家体制。正是在这种体制下，中国人创造出了无数个“世界之最“——万里长城、秦始皇兵马俑、故宫、大运河、《二十四史》、《资治通鉴》等等。我们无法否认的是，这些世界奇迹都是在皇权国家这个“母体“内产生的。

总之，皇权国家体制的这种“超稳定“性，堪称中国诸多“世界之最“之“最“，它也是中国古人始终不能摆脱“历史周期律“的总根源！

后　记

坦率地说，作者我沉溺于故纸堆、沉迷于中国历史，已经十年有余了，经常和历史上的昏君奸臣、仁人志士、金戈铁马、血雨腥风之类为伍。所以，对于以皇权为中心的“权力场“，对于皇权国家、皇权社会，我是深有体会，感慨良多：

感慨之一，是大家争来争去，无非是为了争夺“一人之天下“。

为了争夺一个皇位，历代封建国家统治者不惜调动全国的人力、物力和财力，而天下臣民也甘心（不甘心也没办法）为统治者东拼西杀。等最高统治者一人荣登“九五之尊“，出力的文臣、武将则是烹的烹、剐的剐，或者是像狗一样苟活着，绝不可能活得舒心。