2015/9/5
（薛爱华：《朱雀：唐代的南方意象》，程章灿、叶蕾蕾译，生活·读书·新知三联书店，2014，580页，59元）
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[1] Paul Kroll，Edward H.Schafer，1913-1991，T’ang Studies，8-9，1990-1991，.
[2] 《四裔、名物、宗教与历史想象：美国汉学家薛爱华及其唐研究》，《陕西师范大学学报》（哲学社会科学版）2013年第1期，第86～92页；作为代译序收入《朱雀》《神女》二书。
[3] Edward H.Schafer and Alvin P.Cohen，Peter A.Boodberg，1903-1972，Journal of the Aal Society，，，-13
[4] 原文刊于T’ang Studies，-9，1990-1991；薛爱华：《汉学：历史与现状》，周发祥译，《传统文化与现代化》1993年第6期，第91～98页。
[5] 可参看有“现代博物学之父“之称的英国博物学家约翰·雷（John Ray，1627～1705）晚年的一部著作《造物中展现的神的智慧》，熊娇译，商务印书馆，2013。
[6] 可参〔美〕范发迪《清代在华的英国博物学家——科学、帝国与文化遭遇》，袁剑译，中国人民大学出版社，2011。
[7] 张广达：《魏特夫与艾博华教授》，载《史家、史学与现代学术》，广西师范大学出版社，2008，第210～213页；原载《汉学研究通讯》第10卷第1期，1991，第30～33页。
[8] 这很可能反映了南越地区华夏化的历程，关于江苏一带吴人早期华夏化的过程，可参王明珂《边缘人群华夏化历程：吴太伯的故事》，载《华夏边缘——历史记忆与族群认同》（增订本），浙江人民出版社，2013，第171～193页。该书初版于1993年。