贾瑚看着上面的符纸，颜色特别鲜艳，贾瑚嗅觉灵敏，闻到一股腥臭之味，贾瑚神色冷了下来，这符是用人血画的，而且是死得特别惨的人带着浓烈的血煞怨气。
贾瑚神色十分不好，陈铣从未见过这样的贾瑚，忍不住问道：”子安兄，这陶罐有什么不好之处？“
贾瑚看了看陈铣，总感觉他说出陶罐里的东西是什么，陈铣又得几天睡不着觉了。
陈漓见贾瑚有些顾虑，道：“子安兄直说便是。”
贾瑚和玄清的脸色都不好，应该是很严重的事情，不然你看看国师那张脸，眉间的皱纹都能夹死苍蝇了。
贾瑚开口道：“若是没有猜错的话，这罐子里装着的是之前遇害者的肝脏。”
陈铣惊呼出声：”什么！”
贾瑚便道：“若是没有料错的话，其他四个方位应该也埋着这样的东西。”金木水火土五行对应人体的肺、肝、肾、心、脾，人乃是万物之灵，生来就是先天“道体”的形态。
什么是先天道体？
就是万物化形之后必需要经历的一步，化作“人”身，这里的人指的不是人族，而是女娲娘娘造人的是时候比照自己模样捏成的形态，这种形态就是先天道体。
生来就是先天道体模样的人自然不同于其他种族，人族的血液之中可是含有当年女娲娘娘造人的时候滴入的那一滴精血，即使现在已经稀释了不知道多少代了，但是即使只有一丝丝，若是能够激活这一丝血脉，那便能即刻飞升成为天仙。这样厉害的血脉，造就了人族，因此人族的精血有很多作用。
上古人族就因为这血脉差点灭绝，巫族没有魂魄，与人通婚生下巫人，巫人虽然先天身躯比不上巫族，但是打破了巫族不能修炼的限制，而且身躯也比一般种族更强。而且用人族鲜血练出来的武器对巫族和妖族都有极大的伤害，因此当初巫妖大战死得最多的是人族，无数人族的鲜血拉开了巫妖之战的序幕。
贾瑚面色深沉，这样的手法与邪魔无异，而且手法极其残忍，虐杀而死的人所以的怨气都被封在这罐子里，用罐子做法阵的阵脚，环环相扣，做事的人手法很老练，不知道用了多少人命才摸索出来的邪法。
玄清显然也想明白了这种种，心中升起一股怒气，背后的人一定要逮到，不然也对不起这些无辜惨死的人。
后来，一行人去了另外四个地方，果然挖出来一模一样的陶罐。贾瑚看着眼前的罐子，只用神识一探就知道自己没有猜错，但是贾瑚不知道这些人将这些罐子埋在这里有什么用意。
国师也做出了诸多猜测，但是都没有一个符合的说法。
这时候，补天石对贾瑚说道：“这手法，有些像佛门的手法。”
贾瑚闻言喃喃道：“佛门的手法……”
贾瑚的声音虽小，但是玄清耳目通明，已然听见了，玄清感觉自己的某根弦被触动了，但是又想不起来究竟是什么。
这时候，门外传来一道深沉的声音：“阿弥陀佛！”
贾瑚等人看向门前，进来一股衣衫褴褛的和尚，正是先前和贾瑚一起查找线索的法明大师。之前法明和贾瑚想到妖怪有可能躲到了烟花之地，法明想着自己是一个和尚不好去烟花之地，就想着让好友派人去，结果一无所获。再去找好友，听闻他出宫了，法明大师就来找贾瑚，想要知道贾瑚有没有什么线索，结果一来就看见贾瑚的小院被衙差围了起来。
好在领头的那两个道士法明大师还算熟悉，是好友的两个小徒弟，这两人也是认识法明大师的，也就没有阻拦。
法明进来之后就感受到这小院的气氛凝滞，相互见礼之后就开口询问。
国师玄清见是自己好友到来，见好友也认识贾瑚，心中对贾瑚的戒心放下几分，毕竟自己好友的直觉惊人，他能和贾瑚相交，至少说明现在的贾瑚没有什么问题，至于之后的事情可就不好说了。
几人说了事情经过，法明听后念了几遍佛号，道：“阿弥陀佛，贫僧曾经见过这样的害人的法子。”
在场的人都惊讶了，连忙追问。
法明大师面露痛苦道：“当年我还小，和师傅出门游历修行，曾在一个乡村见过这样的手段，当年那个村子被一个野和尚蛊惑信奉邪神，用婴孩的内脏祭祀邪神。做了这样的恶事，那个野和尚反倒在当地成亲生子，置办了不小的家产，他没有受到惩罚，因果报应本该落下，可是他用法子转移了因果，让当地一个积善人家承受了因果，那积善人家接二连三的意外去世，我师父路过去做法事，这才发现这害人的阵法，这法子就是利用人的五脏沟通五行转移因果，这法子就叫因果转移之法。”