“为何？”使团内的十六门十斤炮是手上楚人唯一的武力，大敖居然要销毁这些火炮。
“匈奴将起也。”熊荆很清楚之后的历史，匈奴一统必然会对天下不利，到时候夏人对阵夏人，犹如四百年姻亲的楚秦厮杀，全是一场悲剧。“十数年后，匈奴或将一统草原，成为草原之秦国，岂能将火炮予之匈奴？”
熊荆考虑的事情是鲁阳炎不懂的，他对匈奴本无好恶，可听到草原之大秦顿时觉得匈奴是敌人。熊荆的担忧只是一时，匈奴是敌人也是秦国之后的敌人，不是现在的敌人。他转而问道：“使团现有火炮几何？炮卒几人，以何人为将？是何姓名……”
熊荆第一次问起使团的情况，鲁阳炎也就第一次告之整件事情的原委。他一开口熊荆就怔住了，问道：“我等已诺西去埃及为埃及之炮卒？”
“然。”鲁阳炎点点头，“彼时不诺白狄人，大敖便不能离秦。”
“此昃离之意？”熊荆问道，他自始至终都不知道车队要前往何方。
“然也。一切皆为大敖故，我军炮卒见昃离相求，虽不明其故，也甘愿西去。”没有白狄人秦人就不会有战舟，没有战舟就不会有天池大泽之败，秦国也已经早亡。因为这个缘故，炮卒并不喜欢白狄人，宁死而不西往，但因为昃离相求，他们又只能同意西去。
“唉！”熊荆忍者痛叹息一声，他很想说自己不如自刎。可真的要自刎么？那么多人为了他活着而死，他怎能在他们付出之后再死？战败是耻辱，委身埃及人也是耻辱，背负这些耻辱，活着是一种折磨，死反倒成了一种解脱。生与死，真的是一个问题。
“大敖勿忧，至楼兰便可返国也。”鲁阳炎不敢再说话，他一直小心的急着突的叮嘱，不能在言语上刺激熊荆，尤其不要提到沙海之战的结果，不要提到昃离已经伏剑，更不能提到最后两千多名伤卒全被秦人诛杀。想到突的交代，鲁阳炎最后又笨嘴笨舌的加了一句：“敖后必忧心大敖，以时日计，此时敖后、诸嫔妃当产下大王子嗣也。”
鲁阳炎一提芈玹熊荆思维便突然一顿，这是怀孕的妻子第二次产下孩子。他鼻子发酸，眼眶里全是泪水，他曾答应她要回去的，他不但没有回去，十数万楚军士卒也没有回去。他们全部战死，而他却耻辱的活着。
鲁阳炎的话适得其反，不但没有让熊荆念生，反而让熊荆忽然间很想求死。绑在担架上的熊荆开始挣扎，甚至想要起身，鲁阳炎连忙将他按住，急道：“大敖何以如此？大敖若薨，我楚人若何？永生永世为秦人之奴否？”
鲁阳炎的言语禁不住的让熊荆想起突在手术时的喝问，他确实可以一死了之，可楚人怎么办？不过是几十万童子迁徙蓬莱，剩下两百多万楚人很快就会被秦人统治。他们已经为抗秦献出最后一分力气，自己却没有完成他们的嘱托，还将他们抛弃在楚地。这时候熊荆忍不住抽泣，泪水从眼角流下，直入发髻。
“退下吧。”良久熊荆才平复心情，极力镇定，让鲁阳炎退下。
“臣告退，明日便要出关，请大王安歇。”夜幕已落，鲁阳炎揖礼告退，出去的时候将门小声的掩上。不放心的他出去之后又告之医仆，言大敖心绪不定，让他们在门口看着。然而这一夜寝房出奇的安静，次日再抬熊荆出寝房时，熊荆眼睛睁着，眸子一动不动。
“王二十一年正月丁酉，荆人不疾，荆人之降虏，为埃及使臣之佣往埃及国。为人色白，椭面，有须，长七尺七寸，年十九。无长物……”关吏看着平卧在担架上熊荆，念着手上过关的关符，上面不断写有姓名、身份，还有相貌、身高、年龄、行李等信息。不知是否是楚国很少有七尺七尺的身高，关吏念到身高七尺七寸的时候，掏出一把尺子将担架上的熊荆量了一遍。看到关吏仔细的量自己的身高，熊荆的眸子终于动了一下。
什么是暴政？这是暴政！
春日狩猎，万不可射杀母鹿，因为它们常常怀有小鹿；秋日收粟时不但不能拾穗，还要留出一小片粟米喂养鸟雀、田鼠乃至无地的贫者；打渔的时候绝不可用非常细密的罗网，将小鱼也一网打尽……
什么是仁者？这就是仁政。
对大自然如此，对人也是如此。料民是暴政，因为一旦料民，这些人丁就会写在简牍上变成数字，数字很快会成为一堆一堆的尸体；强国十三数也是暴政，因为物资一旦登记在册，马上便被朝廷消耗殆尽。而这种消耗往往是不可再生的，不可再生则味着整个生态系统正以毁灭的方式使用，最终一切都会被毁灭。
熊荆绝不想楚人生活在这样的暴政之下，他必须活着，好好活着！