巫师世界的“施法者”概念，和西陆世界是不一样的。
在西陆世界，唯有那些专攻法术的高手，才有资格称之为“施法者”。要是自己没什么法术造诣，全靠天赋或者是别的什么手段耍上三两招，是算不上施法者的。
熊猫是圣武士，严格来说，圣武士也不算施法者。
虽然很多像他这样修为高深的圣武士都能凭借对神圣力量的掌控，施展出一些神圣法术来，但他们毕竟是以武艺作为根本的。
披甲上阵、骑马冲锋、挥剑砍人的，算哪门子的“施法者”？
就算是号称“属性全点生命耐力；武器精通单双手剑；技能先点格挡暴击冲锋旋风斩首破甲，最后点个圣光意思一下”的剑圣法师甘道夫，他老人家也不穿铠甲啊……
但在巫师世界，没这个讲究。能用法术的就是施法者，不管你是靠天赋也好，靠修炼也罢，只要能够用出法术来，那就是施法者，是巫师，是人上人。
按照熊猫的印象，巫师里面有个“血脉侧”，其中主攻“身体改造”的，平时看起来或许还有个人样，一旦到施展能力战斗的时候，往往会变得人不人鬼不鬼——不对，基本上，三分不像人，七分倒像鬼！
那种都算是施法者，他圣武士施法好歹还堂皇大气，金光闪闪卖相十足，怎么就不算是施法者了？
何况，熊猫好歹也是把天谴技能点到了总等级１６级的（基本１４级，传奇２级），当今世上若论传奇法术等级之高，他有信心去跟任何人比上一比，巫师世界里面那些所谓的“传奇大巫师”们，别说大多没有传奇法术，就算有一两个，等级也肯定没他高。
（没错，我是巫师，实打实的！）
熊猫就是想通了这些，才忍不住笑了起来。
笑过之后，他又恢复了镇定，耐心坐在雅室里面，等待钱财送来。
巫师身份的确极有威慑力，仅仅不到十分钟，之前那个中年人就扶着一个已经白发苍苍的老人，带着一个十七八岁的年青人过来了。
那年青人的手上，还捧着一个大大的木盒子。他身材并不瘦弱，但捧着这木盒子却显得相当吃力，可见盒子里面的东西分量不轻。
熊猫注意到，这老中青三代，相貌之间都有些相似，大概是一家三代。
果然，三人一进门，那老者就介绍了他们的身份——恰是祖孙三代。
这一家子姓达克，在希望之城里面已经住了十多代，身上也有一个男爵头衔。只是早在十多代前，他们就因为战争失去了领地。当时达克家族的先祖倒也果断，并不将时间精力浪费在重新争取领地上，而是借助家族最后的财富转而经商。一转眼快三百年，达克家族的财富不断积累，也算是有头有脸的人物了。
或许，比起当年的男爵达克家族，现在的珠宝首饰商人达克家族，地位还更高一些呢。
老达克是个人精，说话极有分寸。既把家族的来历介绍清楚了，又没有半点刻意讨好或者废话的意思，当真让人有如沐春风之感——达克家族能够繁荣，的确不是靠运气，是有真本事的。
而他孙子小达克捧着的，就是熊猫那一把宝石换来的钱财。
钱财分为三种，金银铜币都有。老达克说，这是为了方便潘德大人在各种情况下使用。
熊猫当然明白他的意思，金币有金币的使用场合，铜币也有铜币的使用场合。在某些情况下，若是拿出金币来，反而有几分尴尬，所以身边带些铜币，的确是有备无患。