6-45 Monk Calf 僧侣胎牛僧侣胎牛在路德宗的宣传小册子中与教宗驴一起出现，作为路德宗攻击罗马天主教的事例，成为德国宗教改革中流传甚广的图像之一。在记载中，它在1522年12月8日，诞生于德国萨克森州的弗赖堡城，有人认为它其实就只是牛产下的畸胎。
马丁·路德曾经在给创世纪30章做注解时提到，女性在怀孕期间受到惊吓或其他外部刺激的影响会生产下畸形的儿童。如果一个女性在怀胎时见过尸体，她就会产下一个长得尸体的胎儿。女性在怀胎时突然受到惊吓，如果在这时她的身体部位被自己的手触碰到，在胎儿身体的相应位置上会出现血点。
僧侣胎牛的眼睛生下来就不能视物。它的后腿形状很奇怪，看起来像人一样能够站立。围在它头部的皮肤形状就像修道士斗篷上的头罩。据马丁·路德说，布拉格的一个天文学家在看到这个图像之后，说到怪物确实意味着一些可怕的事情，甚至是最可怕的事情。为此，他迅速将这个怪物图像加之诠释，并印制成小册子。
6-45：乌利塞·阿尔德罗万迪的《怪物志》中的僧侣胎牛。
墨兰顿进一步解释道，这个怪物代表了修道主义的罪恶，它的眼盲代表了道德上的盲目，它的大耳朵意味着忏悔圣事的邪恶，它僵硬的脖子象征着死板的禁欲观念。和教宗驴一样，它是来自上帝的警告，教宗驴的出现预言着教宗的垮台，僧侣胎牛的出现预言着修道士的垮台，路德宗宣称这只预言兽意味上帝也是修道主义的敌人，教皇制的信奉者必须学会以这只怪物为鉴，正确认知天堂对他们这些人的看法。
僧侣胎牛作为怪物传说，也续存到了冠名为“亚里士多德的杰作”之类维多利亚时代的助产士手册中。不过描述演变为如果它的耳朵长在脸上，那么它的眼睛就会长到胸上或大腿上。