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第九十三章 身世

毫无疑问,只要提及传说中的轩辕黄帝,每一个华夏子民都定然会感到无尽的敬仰。

在传说中,轩辕黄帝乃是古代华夏部落的联盟首领,同时也是上古时期神州万千人族共主,被后人尊为五帝之首,乃是无可争议的华夏人文初祖。

据传闻记载,轩辕帝乃是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕,因其居住于轩辕之丘,故号轩辕氏,又因其建都于有熊,所以亦称有熊氏。

史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝,他以统一华夏部落与征服东夷、九黎族统一中华的伟绩而载入史册,在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、最终一统神州。

而尽管大禹的功绩不比轩辕帝那般显赫,但是只要提及大禹的名字,神州子民同样会感到由衷的尊敬。

据史书记载,大禹,姒姓,夏后氏,名文命,上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王,因其立下了治理洪水的不世之功,所以被帝舜所禅让,继承部落首领,在诸侯的拥戴下正式即位,史称大禹、帝禹。

作为夏朝的第一位天子,后人把其看做与传说中的伏羲、黄帝相比肩的贤圣帝王,其最卓著的功绩,无疑便是千百年来被人所不断传颂的治理滔天洪水一事,而除此之外,大禹还以鼎划定九州、奠定夏朝根基。

不过很显然,我如今的关注点,并不在这两位传说中的人物到底做过什么事情,而是在他们之间那错综复杂的关系。

在古籍中,对于大禹的身世中曾有明确的记载,其上清楚的写到,大禹乃是黄帝的玄孙、颛顼的后代,其父为鲧,其母为有莘氏之女修己。

若是按照史书中的记载,那么大禹便是轩辕帝的后人。

可如果是这样,那么我刚才脑中升起的猜测便注定得不到一个合理的解释。

大禹既然是轩辕黄帝的后代,那么作为后人的大禹,又怎么可能为自己的祖先开辟出一方生存的国度?

“春亭,我明白你的意思,你刚才其实就是在暗示我们,那所谓的轩辕之国正是大禹为造神计划的失败品所开辟出的国度,在其中生活的人们实际上都是造神计划的产物。”

在一阵深思之后,我依然没有想通其中的蹊跷,于是我也只能停下了自己的思索,看向春亭直截了当的问出了我心中的疑惑。

“不过我依然有一事不解,春亭,你口中所提到的这座轩辕之国,与那传说中轩辕黄帝所居住的轩辕丘到底是不是同一个地方?”

“韩川,你发现了事情的重点。”

听到我的疑问后,春亭忍不住满意的点了点头,不难听出他口中语气甚至都变的轻快,似乎到了如今,对于那尊隐藏在暗中的异兽他早已有了应对之法。

“正如你所说,轩辕之国正是禹帝为了安置造神计划的失败品所特意开辟出的国度,传说中那位于逐鹿大战蚩尤,最终统一了神州的轩辕黄帝,也的确出自这轩辕之国。”

“春亭,这怎么可能?”