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第二百一十一章 这混乱的神话体系

贾诩、赵云、曹性三人惊疑不定的看着他,没想到周宁居然会猜出地狱三头犬的目的,这就很有意思了呀。

无论做任何事情,获知情报、信息都是极为重要的,“知己知彼、百战不殆”这句话并非只作用于战争中,任何争斗形式的事件,都需要这个先决条件。

获知别人的目的、能力以及策略,就可以针对性的做出应对,比起什么都不知道而傻乎乎的两眼一抹黑好的多了。

聪明人最大的特点就在于,他们会整合所有已知的讯息,推测出别人的目的和想法,然后通过推论来制定自己的战略战术,从而形成获胜的基础。

所谓的见机行事,实际上是不得已而为之,因为见机行事的意思就是不知道对方要做什么,所以只能等人家做出来之后再去做出应对,但这就失去了先手。

后发制人也是需要有所准备的,否则很可能被打一个措手不及,发都发不出来还怎么制人?

所以,了解了这个地方的基本信息,然后又知道了地狱三头犬的目的,那么很多东西就会比较明了,自己等人行事也会更加方便。

“既然如此,那不知这地狱三头犬的目的是什么,主公又是如何得知?”

贾诩开口问道,他必须要知道这些东西,同时还要听周宁说出个所以然来,如果周宁的说辞并不符合逻辑,那么他就要查缺补漏。

这是一个谋士最主要的工作,也是贾诩最擅长的事情,彻底归心的贾诩不会藏私,很多时候都会主动做事情,这一点让周宁非常的欣慰。

毕竟这家伙在历史上的名声还真说不上有多好,完全就是属于“死狗”类型,打一下动一下,拖一下动一下,没有生命威胁是绝对不会主动为谁出谋划策的。

“地狱三头犬,并非此地本土神兽,而是来自遥远的西方,传闻中,它是地狱之门的守卫。”

周宁一边看着搜索引擎中出现的资料,一边跟贾诩等人解释,结合资料与自己的猜想。

很简单,传言《西游记》的九头虫(九头驸马)就是八岐大蛇。

在被二郎神的哮天犬咬下一头后逃至倭国区。

然而,九头虫其实不是蛇怪,而是一只飞禽。

根据书中说法,天地间有五虫,即蠃、鳞、毛、羽、昆。

而九头虫其实是羽虫,也就是鸟,因故他被别称九头鸟。据说它的原型来自鬼车,一种十首怪鸟,被犬咬去一个,成了九首。

不管八岐大蛇是不是九婴,是不是相柳,又或者是不是鬼车,都不重要,重要的是在这个说法中,它的头被狗咬下了一个,虽然说哮天犬和地狱三头犬根本没关系,但耐不住它们都是“犬”啊,《君临天下》的研发人员是非常会联想的!

八岐大蛇是灾难的相争,地狱三头犬实际上也不是什么好东西,但是至少这家伙有工作,那就是为冥王哈迪斯看守冥界之门,起码是走仕途的。

八岐大蛇就很惨了,实力虽然强大,但在任何神话传说中,这种怪物都是要被“英雄”斩杀来为英雄正名的,以它们的强大和生命来证明英雄更加强大,妥妥的龙套命,悲催的不行。

通过这些东西,周宁无法完全肯定什么,但是最起码可以猜测出来,地狱三头犬与八岐大蛇必定是敌对关系,它俩不是有仇就是有利益纠葛,因此地狱三头犬才会远道而来,否则希腊区的神兽怎么会出现在倭国区?

将这些东西全部说出来之后,周宁就看着贾诩的反应,后者思考了良久才缓缓开口。

“这些讯息,其实并没有太大的作用,不过主公说的不错,起码可以确定这八岐大蛇与地狱三头犬是敌对的关系,这样一来就可以想通很多事情了。”