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第95章 坐而论道

“哦?听你的意思要和我论道了?”白威仰的话传入老道士的耳中,让他心中一惊,语气反而平缓了下来。

如今的修行界人心浮躁,大家都觉得天道乃是传说中的事情,反而舍本逐末,将心思都花在了提升境界上面,只有像他这样踏入通脉境的高手,才会慢慢发现悟道才是修行的大道所在。

此时这种话从眼前的少年口中说了出来,让他感觉十分意外,同时心里也起了好奇。

“本来没这个想法,但是看你这么自信,我突然想打击一下你。”白威仰仍是一副淡然的表情,笑着道。

林叶妤愣愣的站在一旁,没想到两个之前还好好的,几句话便已经剑拔弩张了。

“执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。”道德经中的典故,随问之张口即来。

“执今之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。”白威仰摇了摇头,改了其中一字。

白威仰的意思是以“今之道”来“御今之有”。

法随时变,以适应当下之环境的方法来修行,才是修行正道。与随问之的老方法一成不变相比,高下立判。

随问之既然能修行到通脉境的境界,自然不是愚笨之人,稍一思量便明白自己所言,没有白威仰的见解深。

他脸上有些尴尬,但是仍不服输,再次开口:“故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”

“有,无之相生;难,易之相成;长,短之相形;高,下之相盈;音,声之相和;先,后之相随,恒也。”白威仰没有多想,立刻答道。

两者之间仍旧主要相差一个“之”字,但是意义却完全不一样了。

随问之的意思是阴阳相生,五行互为其根,自循环而无始终。

而白威仰的意思则是,阴阳五行乃是由混沌虚无中所产生的,混沌虚无方为其根源。他的这一解释恰好与《道藏》中所记载的“天下万物生于有,有生于无。”相吻合。

随问之见自己连续两个问题,都没能考倒白威仰,脸上的尴尬之色更浓,向林叶妤道,“丫头,你先出去上外面守着,谁都不准进来。我要好好和这小子辩一辩!”

林叶妤见自己师傅少有的严肃,于是不敢违命,转身向门外走去,临关门前,她听到自己的师傅大喊着“大器晚成!”

白威仰笑着轻吐四个字,“大器免成!”

自然成就之才,才是大才;人为造就之才,反而是拙才。试图把人塑造成“器”,才真正是“夺天之造化”,不过是变巧为拙,变美为丑而已。

随着房门关上,林叶妤只能隐约听到里面的论道话语此起彼伏,争论不休,但是具体说了什么她却又听不清楚。

从清晨到傍晚,两个人在房间里面待了一整天,偶尔还传来乒乓乱响。

等到整个北院的夜灯亮起之后,房门才猛然打开。

(本章完)