整个葬礼都是武长卿的妻子秦氏主持的，是个看起来十分贤淑内敛的女子。不过武家是习武传家的家族，葬礼并不繁复，她也勉强应付了下来。武长歌交游颇广，前来吊唁的人十分之多。武十郎一次次半跪又站起，也记不得许多人。
原本葬礼要举行几天才能出殡，但六和庄面临生死存亡之时，也只能精简时间了。所以，在灵堂内办完时间只有一夜的简单超度仪式，到了天明吉时就要出殡了。
估计是前去传达丧事消息的家丁已经说明了葬礼就一天，所以一夜热闹过后，秦氏看过来宾礼单，确认被邀的人都差不多齐了就下令出殡。武十郎用足了浑身力气，把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔得粉碎。三十二名壮汉吆喝一声，灵柩起杠。走在最前方的是引路的庄客，紧接着并排行走的两行是口诵经文的僧人、道士，武十郎捧着纸做的令牌走在灵柩前引灵，再之后是庞大的送葬亲友，浩浩荡荡数百人。
走不多时，路上彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是武氏家族亲族朋友设的路祭：第一棚是鲁家的祭，第二棚是林家的祭，第三棚是蓝家的祭，第四棚的祭令武十郎有些惊异：棚前挂着挽联，左边是：人生如梦，山残河破，公能放刀即解脱；右边是：往事成烟，月冷风悲，忍听黎民哭豪侠。中间的横联是：诸葛八卦庄祭武三侠千古！
根据礼仪，送葬队伍遇到祭棚后要立即停柩，而祭丧者要在在棺头脆拜叩首。随着前方担任执事的庄客的一声吆喝，送葬队伍缓缓停了下来。紧接着前方的队伍从两边分开，一大一小两个身影并肩走了过来。
左边是一个年约四旬的男子，身长八尺，面如冠玉。头戴逍遥巾，身穿鹤氅，大袖飘飘，风度翩翩；右边的是一个年约十三四岁的小姑娘，以木钗挽了云髻，穿一身素雅的白衣。肌肤却比白衣更白三分，面容清丽秀雅、纯净绝俗。神色间却平静淡然，给人一种看透世情的豁达之感，目光中有似乎透露着慈悲之意，完全不像是一个年未及笄的女孩子应该有的神情。
1.龙图阁大学士是包拯担任过的官职，名义上为皇帝出入侍从，并备作顾问。因接近皇帝，往往参预机要，具有很大影响力。1174年左右，胡铨任龙图阁学士、提举太平兴国宫，爵位开国侯。
2.杨万里：南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”），曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。与胡铨官职类似，爵位相同。为了把两位大人区别开来，一个写官职，一个写爵位。]
3.斩衰是宋朝丧服中的一种，是最粗的白麻布做的，一般给死者最为亲近的人穿。如死者的儿子、妻子。
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